Problém s minimalismem

Minimalismus je životní styl/hnutí, které existuje již po staletí a postupně se rozvíjí a ubývá jako součást kulturního ducha doby. Před několika lety se znovu objevila ve velkém. Blogy o zenu a jednoduchém životě raketově vzrostly na popularitě a lidé začali brát „Výzva 100 věcí.“

Minimalismus byl na tomto blogu dokonce párkrát nabízen a moc se mi líbí jeho myšlenka jako celek. Na spartánském životě je něco velmi inspirativního a má to určité výhody. Pomáhá vám neuvíznout v pasti konzumerismu a udržet svůj život bez přebytečných věcí odlehčí vaši mysl od této váhy, umožní vám být mobilní a cestovat nalehko a pomůže vám ušetřit peníze a soustředit se na to, co jeopravducenný.

Ale je to jedna z věcí, které lze zajít příliš daleko. Navzdory touze, že se mi občas podaří minimalismus plně přijmout, vždy mi na něm bylo několik věcí, které mi byly nepříjemné:

Přísný minimalismus je především pro majetné…

To, co mě nejprve přimělo kritičtějšímu zamyšlení nad minimalismem, byločlánek, který jsem četl před několika letyNew York Times, který začíná takto:

ŽIJU ve studiu o rozloze 420 čtverečních stop. Spím v posteli, která se dá sklopit ze zdi. Mám šest společenských košil. Mám 10 mělkých misek, které používám na saláty a hlavní jídla. Když lidé přijdou na večeři, vytáhnu svůj rozkládací jídelní stůl. Nemám jediné CD nebo DVD a mám 10 procent knih, které jsem kdysi dělal.

Autor díla, Graham Hill, dále vysvětluje, jak je jeho současný životní styl velkým odklonem od toho, jak žil dříve. Poté, co se Hill v 90. letech po prodeji internetového start-upu dostal do obrovské výhry, oddával se nákupům velkých vstupenek a zjistil, že jeho život je zaplaven věcmi. To vše se změnilo, když se zamiloval do ženy z Andorry a sbalil svůj majetek do batohu, aby ji následoval po celém světě. Cestováním nalehko dokázal přehodnotit svůj vztah k pouhým věcem a nyní záměrně žije „v malém“.

Hillův příběh se mi líbil a cítil jsem se tím rušen a nemohl jsem přijít na důvod své poslední reakce, dokud jsem nenarazil namalá esej Charlieho Lloyda:

Je to svoboda žít tak, jak chcete. Je načase, abychom začali mluvit o tom, co bohatství skutečně je. Po letech, kdy jsme lidem říkali, že bohatství je o získávání věcí, musíme začít mluvit o tom, že bohatství znamená mít možnosti. Pokud chcete být bohatí, nekupujte věci. Investujte do sebe. Získejte vzdělání. Začít podnikat. Riskovat. A co je nejdůležitější, žijte pod svými poměry, abyste měli flexibilitu dělat věci, které dělat chcete.

Bohatství není počet dolarů. Není to množství hmotných statků. Má možnosti a schopnost riskovat.

Když uvidíte někoho na ulici oblečeného jako člověk ze střední třídy (řekněme v čistých džínách a pruhované košili), jak poznáte, zda jde o nižší střední třídu nebo vyšší střední třídu? Myslím, že jedním z nejlepších ukazatelů je, kolik toho nesou.

V poslední době jsem většinou na nižším konci střední třídy (ačkoli jsem v několika osách neobvyklý). Přemýšlím o tom, když se musím vypořádat se svým batohem, který je v místech, jako jsou umělecká muzea, považován za déclassé. V batohu je můj tři roky starý notebook. Vzhledem k tomu, že je to tři roky staré, baterie nevydrží dlouho a mám s sebou i zdroj. Má můj papír a pera, pro případ, že bych chtěl psát nebo kreslit, což je málokdy. Má kabel na nabíjení mého starého telefonu. Má žvýkačku a někdy svačinu. V létě opalovací krém a láhev s vodou. V zimě pláštěnka a rukavice. Možná kniha, kdybych se nudila.

Kdybych byl bohatý, nosil bych s sebou MacBook Air, iPad mini jako čtečku a peněženku. Moje peněženka by posloužila jakovšechno ostatníto je teď v mém batohu. Jděte na ulici a podívejte se a vsadím se, že uvidíte, že bohatší lidé nosí méně.

Pro mě byl život s méně majetkem a více zkušenostmi mnohem uspokojivější a „bohatší“ než alternativa. Jedním z hlavních důvodů, proč jsou lidé přitahováni k minimalismu, je ten, že znečišťuje jejich fyzický i duševní prostor. Spousta lidí zjistí, že když vlastní méně věcí, cítí se méně vystresovaní a svobodnější. Nemusejí se totiž starat o to, aby se postarali o tolik věcí, a také nemusí neustále přemýšlet, kde co je. Navíc vám minimalismus může pomoci zjednodušit život tím, že se zbavíte věcí, které ve skutečnosti nepotřebujete nebo nepoužíváte. Tímto způsobem se můžete soustředit na věci, které jsou pro vás nejdůležitější, a pravděpodobně zjistíte, že máte více času na věci, které máte rádi.

Stejně jako s nošením, tak s vlastněním obecně. Chudí lidé nemají nepořádek, protože jsou příliš hloupí, než aby viděli ctnost žít jednoduše; mají to ke snížení rizika.

Když bohatí lidé prezentují myšlenku, že se naučili žít lehce, jako paradoxní vhled, mají myšlenku bohatství obráceně. Můžete mít jen takovou lehkostpřesbohatství.

Pokud nakupujete potraviny ve velkém, potřebujete velkou lednici. Pokud si nemůžete dovolit vyměnit všechny spotřebiče ve svém domě, potřebujete několik zásuvek na odpadky. Pokud si nemůžete dovolit opravu auta, možná budete potřebovat napůl vykuchané druhé auto podobného modelu na blocích, kde si z toho budou někteří lidé dělat legraci a označovat vás za smetí přívěsů.

Je to svoboda žít tak, jak chcete. Je načase, abychom začali mluvit o tom, co bohatství skutečně je. Po letech, kdy jsme lidem říkali, že bohatství je o získávání věcí, musíme začít mluvit o tom, že bohatství znamená mít možnosti. Pokud chcete být bohatí, nekupujte věci. Investujte do sebe. Získejte vzdělání. Začít podnikat. Riskovat. A co je nejdůležitější, žijte pod svými poměry, abyste měli flexibilitu dělat věci, které dělat chcete.

Prosím, pokud jste bohatí, přestaňte vysvětlovat myšlenku svobody od věcí, jako by to byl trikdokonce i tynějak zvládli.

Thejediná cestavlastnit velmi málo a být v bezpečí znamená být bohatý.

V zásadě je minimalismus z velké části něco, čemu si mohou dovolit věnovat se jen majetní lidé, protože jejich bohatství poskytuje polštář bezpečí. Pokud se něčeho zbaví a pak to budou potřebovat později, koupí si to znovu. Když jsou venku, nemusí nosit nic jiného než peněženku; pokud něco potřebují, koupí si to za běhu. Žádný pot. Pokud však nejste tak bohatí, mít duplikáty svého majetku může být nezbytné, i když takové zálohy zničí estetiku vlastnictví pouhých 100 věcí.

…a bakaláři filozofové.

Je pravda, že v historii existovaly výjimky z tohoto pravidla — muži, kteří byli oba záměrně chudíaoddaných minimalistů. Jednoduše se nestarají o majetek nebo o to, co se stane s jejich těly, pokud je ztratí; pokud mají bydlet na ulici a žebrat o večeři, tak budiž. Na tomto druhu závazku je jistě něco inspirativního, ale přichází s několika výhradami.

Za prvé, tito muži byli téměř vždy bakaláři – filozofové, mniši, duchovní učitelé a podobně. I dnes je naprostá většina guru životního stylu a minimalistických konvertitů muži bez dětí.

Nyní mohou lidé celý den diskutovat o tom, zda je to možná cesta, kterou by měl jít každý muž – držet se svobody dělat, co chcete, donekonečna. Ale pro ty, kteří jsou nehybní v přesvědčení, že rodina představuje největší štěstí v životě, se přísný minimalismus stává, ne-li nemožným, pak vysoce nežádoucím. Mohl bych nechat své děti spát v kartonové krabici a používat větvičku jako hračku na kousání, ale existuje spousta pomůcek, které chov rugrů nekonečně usnadňují.

Zadruhé, řady dokonce i těch nejtvrdších minimalistů v historii jsou méně, než by nám legenda mohla věřit. Jen jeden příklad, Henry David Thoreau je často považován za velekněze minimalismu („Zjednodušte, zjednodušte, zjednodušte!“). Zatímco ve Walden Pond skutečně žil řídce (ačkoli mu jeho rodina často nosila jídlo), většinu zbytku svého života strávil v podkroví pohodlného a dobře vybaveného domova svých rodičů! Docela si užíval záchranné sítě. Tak také nashromáždil velkou sbírku knih a přírodních vzorků, které zaplnily jeho obytné prostory, a měl z těchto sbírek velkou radost.

Minimalismus stále dělá věci středobodem vašeho života!

Velkou ironií minimalismu je, že i když vás má osvobodit od zaměření na věci, stále dělá věci středem vašeho života! Materialista se soustředí na to, jak věci hromadit, zatímco minimalista se soustředí na to, jak se těchto věcí zbavit… nakonec oba soustředí své myšlenky navěci. Je to jako nutkavý přejídač a bulimička. Člověk si jídlo velmi užívá a cpe si obličej, kdykoli a kdekoli může. Druhý jí, nenávidí se za to, že jí, a pak to vyčistí. Ale oba jsou posedlí jídlem. Uspokojivé „vysoké“, které člověk získá z declutteringu, mi vždy připadalo trochu znepokojivé (ačkoli to sám zažívám!); hromadíte věci a pak si libujete v tom, jak je ze svého života vymazáváte, jen abyste cyklus často opakovali ještě jednou. Jaký zvláštní fenomén prvního světa.

Mírný minimalismus

Jak jsem řekl na začátku, myslím si, že minimalismus je skvělá věc, jen ne když je zahnaný do extrémů. Muž by měl mít zdravý vztah ke svému majetku, a to znamená, že se o něm správně zamyslí a pak o něm vůbec nepřemýšlí. Většina velkých mužů, které z historie obdivuji, věděla, co potřebují, a co si užívali (podívat se do jejich knihoven a studií). Hromadili věci, které byly praktické a zároveň jim přinášely potěšení. Kupovali věci, které byly dobře vyrobené a nemuseli by se znovu a znovu vyměňovat. Nehromadili a neobklopovali se haraburdím. Nešli přes palubu a nenatáhli svůj rozpočet, aby udrželi krok s Jonesovými. A nemuseli dělat filozofii o věcech, které jsou pro jejich životy zásadní, protože měli příliš mnoho dalšího, než aby to potřebovali. Neměli čas se starat o to, jestli 103 věcí není příliš mnoho, jestli by se jejich obrovská knihovna knih měla zredukovat, jestli jejich ateliér plný uměleckých potřeb byl příliš zaneřáděný nebo jestli by pokoj věnovaný loveckým trofejím mohl tížit jejich psychika. Ale tam, kde na tom záleželo, byli minimalisté: při omezování požíračů času a vysavačů duší, kteří by jim bránili vytvořit bohaté, mužné dědictví.