Kouzlo noční chůze
Poznámka redakce: „Pokud chcetezačněte začleňovat mikrodobrodružství do svého života“, píše Alastair HumphreysMikrodobrodružství, nejdůležitější je změnit úhel pohledu. . . . Jedním ze způsobů, jak pomoci tomuto posunu mysli, je jít někam, které velmi dobře znáte, ale v noci.“
Pokud chcete začít začleňovat mikrodobrodružství do svého života, nejdůležitější je změnit úhel pohledu. Jedním ze způsobů, jak pomoci tomuto posunu mysli, je jít někam, které velmi dobře znáte, ale v noci. To vás donutí vidět vaše známé prostředí ve zcela novém světle a otevře vám svět možností pro budoucí dobrodružství.
Na vystupování a prozkoumávání v noci je skutečně něco zvláštního. Když máte zatemněný zrak, ostatní smysly jsou posíleny. Více pozorujete a všímáte si. I obyčejná, známá místa vypadají jinak. Je snazší dosáhnout vnitřního klidu a vaše mysl bude často omlazená a inspirovaná.
Jedním ze způsobů, jak pomoci tomuto posunu mysli, je jít někam, které velmi dobře znáte, ale v noci. To vám dá jinou perspektivu a pomůže vám vidět oblast v novém světle. Navíc vám to pomůže lépe si uvědomovat své okolí a být opatrnější vůči potenciálním nebezpečím.
Henry David Thoreau napsal o kouzlu nočních procházek v „Noc a měsíční svit“. Níže najdete zkrácenou verzi tohoto eseje. Vyzkoušejte si vlastní procházku za svitu měsíce – i jen po okolí – a zažijte to, co Thoreau popisuje na vlastní kůži.
Pokud chcete začít začleňovat mikrodobrodružství do svého života, nejdůležitější je změnit úhel pohledu. Jedním ze způsobů, jak pomoci tomuto posunu mysli, je jít někam, které velmi dobře znáte, ale v noci. To vás donutí vidět své okolí v novém světle a možná uvidíte věci, kterých jste si nikdy předtím nevšimli. S trochou plánování a přípravy mohou být mikrodobrodružství snadným a zábavným způsobem, jak se vymanit z běžné rutiny a přidat do života trochu vzrušení.
Když jsem se před několika lety dostal na nezapomenutelnou procházku za měsíčního svitu, rozhodl jsem se podniknout více takových procházek a seznámit se s jinou stranou přírody. Udělal jsem to.
Budu dobrodinec, když z noci dostanu nějaké říše – když oznámím novinám cokoli, co se o nás v tu dobu stalo, co by si zasloužilo jejich pozornost – když dokážu mužům ukázat, že když spí, v bdělém stavu je nějaká krása – když Přidávám se k doménám poezie.
Noc je rozhodně románovější a méně profánní než den. Brzy jsem zjistil, že znám pouze její pleť; a pokud jde o měsíc, občas jsem ji viděl jen jakoby skrz štěrbinu v okenici. Proč nekráčet kousek v jejím světle? Předpokládejme, že se věnujete návrhům, které měsíc dává měsíc, obvykle marně, nebude se to příliš lišit od čehokoli v literatuře nebo náboženství? Ale proč nestudovat tento sanskrt? Co když jeden měsíc přišel a odešel, se svým světem poezie, svými podivnými naukami, svými věšteckými návrhy – tak božské stvoření zatížené radami pro mě, a já jsem ji nepoužil – jeden měsíc zmizel bez povšimnutí?
Je třeba připustit, že měsíční světlo, i když je dostačující pro zamyšleného chodce, a není neúměrné vnitřnímu světlu, které máme, je kvalitou a intenzitou velmi horší než světlo slunce. Měsíc však nelze posuzovat pouze podle množství světla, které k nám vysílá, ale také podle jejího vlivu na Zemi a její obyvatele. 'Měsíc tíhne k Zemi a Země recipročně k Měsíci.' Básník, který se prochází za měsíčního svitu, si uvědomuje příliv ve svých myšlenkách, který má být odkazován na měsíční vliv.
Mnoho mužů chodí ve dne; pár procházek v noci. Je to velmi odlišná sezóna. Vezměte si například červencovou noc. Kolem desáté hodiny – když člověk spí a den je docela zapomenutý – je krása měsíčního svitu vidět nad osamělými pastvinami, kde se tiše krmí dobytek. Na všech stranách se objevují novinky. Místo slunce je tu měsíc a hvězdy; místo drozda lesního je tu drozd bičíkovec; místo motýlů na lukách světlušky, okřídlené jiskry ohně! — kdo by tomu věřil? Jaký chladný, promyšlený život přebývá v těch orosených příbytcích spojených s jiskrou ohně? Člověk má tedy oheň v očích, krev nebo mozek. Místo zpěvu ptáků napůl přidušený tón přelétající kukačky, kvákání žab a intenzivnější sen o cvrčcích – ale především nádherný trumf volské žáby, zvonící od Maine po Georgii. Bramborová réva stojí vzpřímeně, kukuřice rychle roste, keře se rýsují, obilná pole jsou bez hranic. Zdá se, že na našich otevřených říčních terasách, které kdysi pěstovali indiáni, zabírají půdu jako armáda – jejich hlavy kývají ve vánku. Uprostřed jsou vidět malé stromy a keře, zavalené jako záplava. Stíny skal, stromů, keřů a kopců jsou nápadnější než samotné předměty. Nejmenší nerovnosti v zemi jsou odhaleny stíny a to, co nohy najdou poměrně hladké, se v důsledku toho jeví jako drsné a rozmanité. Ze stejného důvodu je celá krajina pestřejší a malebnější než ve dne. Nejmenší prohlubně ve skalách jsou matné a jeskynní; kapradiny ve dřevě vypadají tropické velikosti. Sladká kapradina a indigo v zarostlých lesních cestách vás smáčí rosou až do poloviny. Listy keřového dubu září, jako by po nich stékala tekutina. Bazény vidět mezi stromy jsou plné světla jako nebe. „Světlo dne se ukrývá v jejich ňadrech,“ jak Purana říká o oceánu. Všechny bílé objekty jsou pozoruhodnější než ve dne. Vzdálený útes vypadá jako fosforeskující prostor na svahu. Lesy jsou těžké a tmavé. Příroda dřímá. Vidíte měsíční světlo odrážející se od konkrétních pařezů v zákoutích lesa, jako by si vybrala, na co má svítit. Tyto malé zlomky jejího světla připomínají rostlinu zvanou měsíční semínko – jako by je měsíc zaséval do takových míst.
V noci jsou oči částečně zavřené nebo se stahují do hlavy. Vedení se ujímají jiné smysly. Chodec se řídí také čichem. Každá rostlina, pole a lesy teď vyzařují svůj pach – bažině růžový na louce a tansy na silnici; a je tu zvláštní suchá vůně kukuřice, která začala ukazovat své střapce. Sluch i čich jsou ostražitější. Slyšíme cinkání krup, které jsme nikdy předtím nezaznamenali. Čas od času, vysoko na svazích kopců, procházíte vrstvou teplého vzduchu: proudem, který přichází z dusných plání poledne. Vypráví o dni, o slunečných poledních hodinách a březích, o dělníkovi, který si otírá čelo, a o včelě bzučící mezi květy. Je to vzduch, ve kterém se pracovalo — který lidé dýchali. Obíhá od lesa ke svahu jako pes, který ztratil svého pána, když je slunce pryč. Skály si celou noc udržují sluneční teplo, které absorbovaly. A stejně tak písek: když do něj zaryjete pár centimetrů, najdete teplou postel.
O půlnoci ležíte na zádech na skále na pastvině na vrcholu nějakého holého kopce a spekulujete o výšce hvězdného baldachýnu. Hvězdy jsou klenoty noci a snad předčí vše, co má den ukázat. Společník, s nímž jsem se plavil, jedné velmi větrné, ale jasné měsíční noci, kdy bylo málo hvězd a byly slabé, si myslel, že by s nimi člověk mohl vyjít, i když byl ve svých poměrech značně omezený – že byly jakýmsi druhem chléb a sýr, které nikdy nezklamaly.
Jak nesnesitelné by byly dny, kdyby noc se svou rosou a temnotou nepřišla, aby obnovila visící svět! Když se kolem nás začnou shromažďovat stíny, probudí se naše prvotní instinkty a vykrademe se ze svých doupat, jako obyvatelé džungle, při hledání těch tichých a zadumaných myšlenek, které jsou přirozenou kořistí intelektu.
Richter říká, že „země je každý den zahalena závojem noci ze stejného důvodu, jako se zatemňují ptačí klece, totiž abychom mohli v tichu a tichu temnoty snadněji vnímat vyšší myšlenkové harmonie. Myšlenky, které se den mění v kouř a mlhu, stojí kolem nás v noci jako světlo a plameny; stejně jako sloup, který se ve dne kolísá nad kráterem Vesuvu, se jeví jako sloup mraků, ale v noci jako sloup ohně.'
V tomto klimatu jsou noci tak klidné a majestátní krásy, tak léčivé a oplodňující pro ducha, že si myslí, že citlivá příroda by je nezasvětila zapomnění, a možná neexistuje žádný člověk, ale bylo by lepší a moudřejší je utratit mimo. dveře, i když by měl celý další den spát, aby za to zaplatil.
Hinduisté přirovnávají Měsíc ke svaté bytosti, která dosáhla poslední fáze tělesné existence. Velký restaurátor starověku, velký kouzelník! V mírné noci, kdy bez překážek svítí sklizeň nebo lovecký měsíc, uznávají domy v naší vesnici, ať už měly ve dne jakéhokoli architekta, pouze pána. Vesnická ulice je pak divoká jako les. Nové a staré věci se pletou. Nevím, jestli sedím na troskách zdi nebo na materiálu, který má sestavit novou. Příroda je poučená a nestranná učitelka, nešíří žádné hrubé názory a nelichotí žádným; nebude ani radikální, ani konzervativní. Vezměte si měsíční svit, tak civilní, a přesto tak divoký! Světlo je úměrnější našim znalostem než denní. V běžných nocích není o nic více šero než obvyklá atmosféra naší mysli a měsíční světlo je tak jasné jako naše nejosvětlenější okamžiky.
Určitě si poslechněte náš podcast s Erlingem Kaggem o kouzlu chůze:
_____________________