The Art of Maniness Podcast Episode #17: The Code of Chivalry with Scott Farrell

The Art of Maniness Podcast Episode #17: The Code of Chivalry with Scott Farrell

Vítejte zpět u dalšího vydání podcastu Umění mužnosti! V epizodě tohoto týdne mluvíme se Scottem Farrellem, ředitelemRytířství dnes. Diskutujeme o historii rytířství a o tom, jak moderní lidé mohou použít kodex rytířství ke zlepšení svého života. Další informace o rytířství najdete na Scottových stránkách,Rytířství dnes. Mnoho zajímavých a užitečných informací.

Poslechněte si podcast! (A nezapomeňte nám zanechat recenzi!)

available-on-itunes

k sešívání

soundcloud-logo

kapesní vysílání



google-play-podcast

Poslechněte si epizodu na samostatné stránce.

Stáhněte si tuto epizodu.

Přihlaste se k odběru podcastu v přehrávači médií podle vašeho výběru.

Přečtěte si přepis

Brett:Brett McKay zde a vítejte v další epizodě podcastu Umění mužnosti, nyní v Umění mužnosti mluvíme hodně o důležitosti být gentlemanem, v jednom aspektu to znamená být rytířským mužem, ale pro většinu z nás žijící v 21Svatýstoletí být rytířský znamená otevřít dveře dámě, a to je asi tak všechno. Co jiného znamená rytířství? Jaká je jeho historie ve vztahu k mužnosti, náš dnešní host nám pomůže odpovědět na tyto otázky, jmenuje se Scott Farrell a je ředitelem Chivalry Today. Chivalry Today odhalila historii, literaturu a filozofii rytířského kodexu a ukazuje, jak mohou moderní muži a ženy používat rytířství k ovlivňování obchodu, politiky, lásky a vztahů. Scott napsal několik článků a přispěl do několika knih na téma rytířství a legendy o králi Artušovi. Kromě psaní o Chivalry Scott poskytuje prezentace o historii v moderní aplikaci kodexu Chivalry pro firmy, školy a páry a další informace o Scottově práci najdete na chivalrytoday.com Scott vítejte v show.

Scott Farrell:Děkuji, Brette, jsem rád, že jsem tady.

Brett:Díky, že jste si dnes udělal čas s námi promluvit, takže Scotte, abych začal, co to vlastně Chivalry je? Chci říct, je to jen otevírání dveří pro dámy nebo vstávání, když vejdou do místnosti, nebo je v tom něco víc?

Scott Farrell:Přesně jste trefili, jaké je naše vnímání rytířství, což je takový ten zvýšený a možná i trochu absurdní smysl pro způsoby, ale abychom opravdu porozuměli plnému dechu rytířství, musíme se vrátit o několik set let zpět a pochopit, že rytířství ve středověku, byl válečnický kodex cti, ne nepodobný kodexu Bushido, který zná mnoho lidí, z japonské kultury v Kodexu samurajů. Rytířský kodex byl pro rytíře a válečnickou třídu středověké Evropy velmi podobný a chápal to tak, že se zvýšeným smyslem dobové společnosti a jejich schopností válečníka těžce ozbrojených a vést válečníky spolu s tím přišla vážná zodpovědnost chovat se s pocitem zdrženlivosti, zdvořilosti a povědomí o svých schopnostech, a tak to je místo, kde to chápeme, úplný smysl rytířství jako kodexu cti a opravdu více od, dnes bychom téměř nazvali, protože úplný zaoblený etický kodex je skutečně tím, co je kodex rytířství.

Brett:A tak jste zmínili, že víte, všichni víme, že rytířství začalo ve středověku, protože jsme často spojováni s rytíři a zabitými draky a takovými věcmi, ale toto je doba, kdy znáte spíše intelektuální temnotu a vy Víš, řekl jsi, že Kodex rytířství přišel na to, aby poskytl etický kodex třídě válečníků, ale zdálo se, že v té době to byl opravdu špičkový etický kodex, myslím tím, že kodex rytířství vyvinul reakci na morální, prostě temnota, která v té době stála před zemí, světem, nebo to bylo něco jiného?

Scott Farrell:Středověk nebyl tak úplně, jak víte, někdy tak temný, jak se někdy zobrazoval, ale byla to do značné míry éra svého druhu individualismu s tím, že se zde nebudeme příliš zabývat lekcí historie, ale s celkovou strukturou větší civilizace Římská říše se nějak vytratila, bylo to tak trochu opuštěné, víte, že každý na to byl tak trochu sám, a na chvíli víte, že to vypadá dost ponurě, ale to, co se vyvinulo, byl takový pocit, který znáte ve vzduchoprázdnu. ať už jde o jakýkoli jiný druh větší autority, každý musí být zodpovědný sám za sebe a udělat svůj podíl na tom, aby byla společnost bezpečným, stabilním a příjemným místem, a to byl svět, do kterého byl válečník, rytíř nějakým způsobem uvržen , a tak ano, bylo to něco jako rytířství, byla to reakce na společnost a sociální očekávání nebo jejich nedostatek v té době, a tak to je druh, kde se dostáváme k tomuto druhu vytrvalého individualisty smysl pro kodex rytířství, znáte a znáte na th mělo by to být, víš to skoro jako, to je to, z čeho je sestaven skautský kód Boys, buď připraven, buď připraven na cokoli, buď připraven udělat cokoli, k čemu jsi povolán, a ano, to je velmi druh odpovědi k tomu ten pocit, jaký byl svět ve středověku.

Brett:Víte, jít trochu více do historie rytířství, můžete vysvětlit transformaci rytířství?

Scott Farrell:Jistě ano, a víš, že o této historii jen trochu mluvíš, hej, opravdu můžeš trochu pochopit, jak moc za tím svým typem zjednodušeného pojetí rytířství je, myslím tím, že mluvíme o konceptu, který se vyvinul a vyvíjelo se ve společnosti v průběhu 600 nebo 700 let nebo dokonce o něco více, v závislosti na tom, jaká je vaše definice středověku, že rytířství ve středověkém smyslu, jak začalo jako druh válečného kodexu cti, zdůraznil, že rytíři byli jako ochránci původně jako ochránci kostela, v kostele, kolem kterého chodil na dobročinné účely a snažil se zachránit duše lidí, a rytíř byl ochráncem duchovenstva a církve a lidí, kteří uctívali církve, a proto se rytíř tak nějak stal standardně ochráncem všech těch slabých, kteří potřebovali pomoc, kteří jste byli známi škodí způsobem a nebezpečím, a tak z toho středověkého smyslu pro rytířské povinnosti opět získáváme, že smysl že rytířství je kodex někoho, kdo pomáhá lidem v nouzi, kdo mu jde z cesty, možná dokonce jde z cesty škod, aby pomohl druhým, a z toho se stalo něco jako vojenský a politický smysl a kodex rytířství stal se v pozdějších obdobích, stal se více tím, co si myslíme jako zákon o zbraních, vojenský kód, který zahrnuje věci tak jednoduché, ale jako základ skutečnosti, že jako například nestřílíte na někoho, kdo mává bílou vlajka příměří.

Víte, myslíme na to, myslíme na to, stále na takové věci myslíme ve spojení s vojenskými a v některých ohledech i politickými standardy dnes, a pak samozřejmě víte, jak ve viktoriánské, tak dokonce na počátku 20.thstoletí, Rytířství, jak se společnost opět neustále měnila, Rytířství se takovým stalo, víte, vedoucí odborů nebo posluchači si pravděpodobně uvědomují, že takoví gentlemanští jsou, ten smysl pro umění být gentlemanem, který by se kdysi očekával z bohatých a aristokratických stavů gentlemanů, druh se usadil na každého, na každého gentlemana, jak víte, že jsme se tak trochu stali rovnocennými, a ten pocit gentlemanského chování, ten pocit zdvořilosti a galantnosti a druh schopností se stal součástí ze života střední třídy a od každého se očekávalo, že bude gentleman, takže takový druh rytířského pokroku od vás znáte středověk a dokonce až dodnes.

Brett:Když se teď vrátíme do středověku, mluvíte o tom, že to byl kód třídy válečníků, jak se někdo stal součástí třídy válečníků a jak je tento kodex rytířství učí, myslím tím, že se jim líbí škola a jako vy víte, podívejte se, v čem jejich svitek nebo cokoli, co používají, zpět, a jako čtení mám na mysli, jak jim to bylo předáno.

Scott Farrell:Jo, znovu, toto je téma, o kterém bychom mohli vědět, že zde budeme dělat dlouhou přednášku, ale celkově ve středověku, jak jste se zmínili, víte, že to nebyla doba velké gramotnosti, většina lidí dokázala číst a psát pravděpodobně malé množství, ale většina učení byla prováděna zejména ve třídě válečníků a doslova jen v osobním porozumění, z některých spisů středověku vidíme, že v té době byli rytíři, kteří psali jejich myšlenky o tom, co je rytířství, jaké to je být ušlechtilým a čestným válečníkem, a vzali to velmi vážně, je to velmi upřímná, velmi upřímná část jejich života, o které psali, ale víš, že jsi rád laskavý velkého bratra nebo mentora dnes, to bylo něco, co se předávalo v osobním jednání z generace na generaci, bylo to něco, co se hodně naučilo příkladem abyste mohli praktikovat to, co hlásáte, máte t o Umístěte své peníze tam, kde jsou vaše ústa, že naučit se kodex cti není něco, co můžete říci, víte, že jste milí a čestní, a pak jděte kolem a dělejte věci, které jsou zkorumpované a neetické, musíte žít vaše standardy, abyste věděli, že je to opravdu silná součást společnosti, a přesně takové věci byly, jak se tyto myšlenky učily ve středověku, víte a stále to vidíme dnes, víte, to znamená nejsilnější způsob, jak někoho učit, někoho vychovávat a druh vštěpovat dobré ideály příští generaci.

Brett:A mluvíme o tom, že znáte kodex rytířství a mnohokrát, když slyším slovo kód, jsem student práv nebo právnická fakulta, a když slyším kód, myslím, že vyjmenované věci, existuje jako vyjmenovaný seznam toho, co tvoří kodex rytířství, existují určité hodnoty nebo ctnosti, kterými, víte, rytířský muž měl žít?

Scott Farrell:Víte, to je opravdu zajímavá věc, protože neexistuje, jak říkáte, v jistých právních smyslech, žádný jednotný kodex rytířství, není nic, na co byste mohli jít a říci, no, na stránce 298, znáte pododdíl 1 odstavec 8 kodexu rytířství to říká, že kodex rytířství byl interpretován odlišně každým rytířem ve středověku a znovu dokonce prostřednictvím některých spisů, které můžeme vidět od těchto rytířů 14th, patnáctth, 16thstoletí můžeme vidět, že každý z nich má trochu jiný pohled na to, co to znamená být čestným válečníkem nebo co to znamená být dobrým služebníkem Pána nebo Krále, nebo co to znamená být ochráncem slabých, ale existují témata, která se objevují ve všech těchto individuálních interpretacích, a existuje například povědomí o ocenění toho, co by nazvali zdatností, pravděpodobně to je opravdu nejvyšší standard toho, co byste o tom mohli považovat za Kodex rytířství, který je prostě oceněním lidí, kteří si udělají čas a úsilí, aby udělali to, co je potřeba, aby byli nejlepší, ať už to dělají cokoli, ať už je to v bitvě, ať už je to v turnaji, ať už jako duchovní „Víte, náboženský aspekt jejich života, ať už to je cokoli, vždy se snažit být nejlepší, což bylo projevem respektu, mezi těmi lidmi, kteří píší o rytířství, jsme získali respekt k tomuto smyslu pro zdatnost. další nápady znáš opět milé projít jako univerzální témata, loajalita být loajální stát si za svým slovem a dělat to, co jste říkali, že budete dělat, ale také mít, znáte pocit soucitu, pocit obezřetnosti být tím, koho znáte bystrý a moudrý soudce, co je třeba v dané situaci udělat, takže víme, že jsme si také uvědomili, že víte, že slepá loajalita nemusí nutně znamenat, že je někdo dobrým člověkem. díky tomu vidíme, že tak nějak tvoří ten obecný, ten mlhavý koncept rytířství a cti.

Brett:Velmi zajímavé, Scotte, toto je hádám tvrzení B, které v dnešní moderní době hodně slýcháme, ale víš, že Chivalry je mrtvý, je to tak, že případ je rytířství mrtvý, nebo pokud je mrtvý, nelze jej znovu oživit?

Scott Farrell:Jo, pokud je to mrtvé, je to naše podpora života, a myslím, že to, o čem tady mluvíme, je opravdu druh naučit se různým perspektivám i na tuto otázku, protože víte, že přemýšlíte o tom, jak dlouho tento koncept rytířství existuje od té doby znáte 10thnebo 11thstoletí, a myslím, že je to jen k zamyšlení nad tím, že pro vás už něco bylo, víte, že lepší část tisíciletí by mohla být mrtvá, je to trochu jako říkat, víte, rozhlédnout se a vidět, jaké věci se dějí v dnešním světě a řekněme dobře, vláda je mrtvá, myslím, že rytířství je možná vnímáno tak, že je mrtvé, když se podíváte na nápady, prezentace rytířství od jiné generace v dnešním světě, je snadné si myslet, že možná je rytířství mrtvé „A znáte dobrý příklad, který jsem se pokusil uvést, když jste tam v úvodu zmínil, že existuje jeden z konceptů rytířství jako gentlemanského průvodce, že gentleman vždy stojí, když do místnosti vstoupí dáma. V době, kdy většina lidí večer seděla kolem svých salonů a věděla jste, že jste si povídali v tiché, kuřácké místnosti nebo něčem podobném, takové věci rozhodně byly dobrou ukázkou dobrých mravů a ​​dobré etikety, ale představte si dnes v přeplněné kavárně nebo rušném restauračním stánku pokaždé, když žena vejde do místnosti, to prostě není praktické a není to věc, která by se dnes očekávala, ale to neznamená, že smysl pro respekt a zdvořilost je mrtvý, existují jen různé způsoby, jak to dát najevo, například víte, že víte, že v době, kdy neměli online elektronickou komunikaci.

Takže oni přesto můžeme přinést ten respekt k novému místu našeho života porozuměním a hledáním těch, kterým můžeme vyjádřit zdvořilost k respektu, laskavosti, soucitu v online transakcích a jak komunikujeme s lidmi v chatovacích místnostech a e -mailu a takové věci, takže si myslím, že rytířství není mrtvé, musíme ho i nadále hledat a jeho ducha v tom, co v našem moderním světě děláme, abychom pochopili, jak je stále účinný a jak zásadní je jeho potřeba. a takové druhy aplikací.

Brett:A byla to dokonalá ukázka mé další otázky, jaké věci může dnešní moderní člověk udělat pro implementaci kodexu rytířství?

Scott Farrell:Myslím, že v první řadě se musíte opravdu podívat do sebe, pochopit, že žádný smysl pro to, čemu chcete říkat rytířství, čest, etika, integrita, žádný smysl pro to nelze vyjádřit jednoduchým kontrolním seznamem pravidel, která musíte se řídit, kde musíte hledat ve svém každodenním jednání to, jak to mohu vyjádřit, co mohu dnes v jakékoli dané situaci udělat, abych prokázal respekt k někomu, prokázal zdvořilost k lidem, ke kterým přijdu kontakt, aby se lidem v okolním světě trochu zlepšil život, a jakmile se na svět začneš dívat takhle, začneš vidět věci, které můžeš udělat, abys vyjádřil ten smysl rytířství ve velmi moderním a současném aniž byste museli být staromódní nebo zastaralí nebo absurdní, znáte jeden ze způsobů, jak si myslím, že můžeme vidět takové věci, které zase znáte, jsou na pracovišti, abyste projevili respekt a zdvořilost vůči svým spolupracovníkům, svým klientům, zákazníkům, atd. o věci vstávání, když jo Setkáte -li se s někým, víte, že si vyměňujete příjemné pozdravy, to není nic, co nutně znamená, že víte, že jste zaujatí podle pohlaví, nebo to není sexistické, ale je to způsob, jak můžete moderně vyjádřit tento druh respektujícího a důstojného chování a jeden z Věci, které se vždy snažím lidem sdělit, je, že víte, že existuje jen málo zdvořilosti, o čem mluvíme, otevírání dveří pro dámu, sklápění klobouku, vstávání, když někdo vejde do místnosti, všechny ty, jejichž záměrem není tolik ukázat nějakou úctu nebo staromódní způsoby, je to způsob, jak se vymanit z naší mentality přemýšlet pouze o tom, co se mě týká, a přemýšlet o tom, co mohu udělat, abych někomu pomohl svět kolem mě, co mohu udělat, abych někomu ve svém okolí projevil zdvořilost, a tak se jedná opravdu o zdvořilost, ať už jde o to, nechat někoho splynout před vámi na dálnici, nebo se postavit, když někdo vstoupí do vaší kanceláře, nebo se vždy ujistit že vás zdravím naše děti a vaše manželka na konci dne, všechny tyto věci jsou prvním krokem k uvědomění si, jaké větší změny je třeba ve světě provést, takové věci, které nás vyzývají, abychom se postavili za své přesvědčení správná věc na ochranu někoho, kdo je v nouzi, to všechno jsou první kroky k uvědomění si a vidění těch větších věcí, které lze udělat pro vyjádření v mnohem větším smyslu pro rytířství, a kodex cti v širším kontextu svět.

Brett:Velmi zajímavá a potom Scottova kritika, která je, myslím, srovnatelná s Chivalry, moderní je přinejmenším to, že její sexismus nebo to znamená slabost v ženském pohlaví, jak byste reagovali na tuto kritiku, a dokonce si myslíte, že by se s moderními ženami chtělo zacházet hádám, že tradiční představa, co je rytířství?

Scott Farrell:Jistě ano, a myslím si, že je to prohlášení, že v mnoha ohledech trochu nerozumíme tomu, co je historickou společností, historickým kontextem, odkud tyto druhy věcí pocházejí. Ženy nikdy neměly pasivní místo v pojmu rytířství, ale přesně jde o to, že je středním věkem a dokonce i vy víte, že až do nedávné doby v historii byla společnost skutečně místem, kde by mohl jakýkoli druh rovnocenných rolí mužů a žen opravdu být vyjádřen. Byl to svět poháněný svaly a poté hrubou silou a až do luxusu moderní doby ve skutečnosti nemáme schopnost mužů a žen vykonávat stejný druh práce, ale Chivalry dala ženám velkou autoritu, prestiže, vlivu ve středověkém světě, to byli auditoři rytířství, jejich úkolem bylo zajistit, aby rytíři, kteří byli ve světě kolem nich, nespadli do sobectví a egoismu a brutality a korupce, a tak hráli velmi důležitou, ale odlišnou roli v Kodexu rytířství v tomto historickém smyslu, v moderním kontextu, kde ve skutečnosti máme svět, kam alespoň přicházíme, jste mnohem blíže skutečné genderové rovnosti a znáte rovné zacházení ve společnosti, myslím, že ženy mohou mít stejnou část tohoto aspektu a prezentaci rytířství jako každý muž. Myslím tím, že očekáváme, že ženy budou čestné, etické, zdvořilé a uctivé, a myslím, že je to skvělé, myslím, že je to skvělé kloboukové ženy mohou ve skutečnosti hrát v projevu rytířství v dnešním světě tolik aktivní a současné role, jakou nikdy předtím neměly, takže víte, že si myslím, že na rytířství a na smyslu pro čest a respekt, který neodmyslitelně patří muž, v dnešním světě si myslím, že žena může a upřímně řečeno má být každý kousek Rytířský jako muž.

Brett:Velmi zajímavé, Scotte, děkuji za váš čas, bylo mi potěšením.

Scott Farrell:Jsem rád, že jste tady, Brette, a doufám, že si vaši posluchači užijí trochu více informací o Kodexu rytířství.

Brett:Naším dnešním hostem byl Scott Farrell. Scott je ředitelem Chivalry Today a další informace o Scottově práci najdete na chivalrytoday.com. Tím se završuje další vydání podcastu Umění mužnosti, kde najdete další mužské tipy a rady, nezapomeňte se podívat na web Umění mužnosti na artofmanibility.com a až do příštího týdne zůstaňte mužní.